القضاء وقد نزل من السماء وقد أبرم إبراما ( 1 ) . ( 3042 ) 2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن عمر بن يزيد قال : سمعت أبا الحسن ( ع ) يقول : إن الدعاء يرد ما قدر وما لم يقدر قلت : ما قدر قد عرفته فما لم يقدر ؟ قال : حتى لا يكون . ( 3043 ) 3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن

--> ( 1 ) هذا يدل على البداء ، سمع منه ( م ) . 2 - الكافي ، 2 / 469 ، كتاب الدعاء ، باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء ، الحديث 2 . الوسائل ، 7 / 36 ، كتاب الصلاة الباب 7 ، من أبواب الدعاء ، الحديث 5 ( 8647 ) . البحار ، 93 / 297 ، كتاب الذكر والدعاء ، باب فضل الدعاء ، الحديث 27 . الوافي ، 9 / 1477 ، الحديث 2 ( 8577 ) . في الوسائل والوافي : أن الدعاء يرد ما قد قدر وما لم يقدر ، قلت : وما قد قدر قد عرفته . . . وفي البحار : روى جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي بإسناده إلى عمرو بن يزيد ، عن أبي إبراهيم ( ع ) . . . أن الدعاء يرد ما قدر وما لم يقدر قال : قلت : جعلت فداك هذا ما قدر قد عرفناه ، أفرأيت ما لم يقدر قال ؟ حتى لا يقدر . في النسخة الحجرية : عن أبي عمير . 3 - الكافي ، 2 / 469 ، كتاب الدعاء ، باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء ، الحديث 5 . الوسائل ، 7 / 30 ، كتاب الصلاة ، الباب 7 ، من أبواب الدعاء ، الحديث 8 ( 8650 ) . الوافي ، 9 / 1478 ، الحديث 5 ( 8580 ) . في الوسائل والوافي : يقول : الدعاء يدفع البلاء النازل ما لم ينزل . أقول : هذه الأحاديث التي ذكرها المصنف لا تناسب عنوان الباب 55 ، على ما هو الموجود من النسخ المطبوعة ، وقد عنون في الوسائل ، 7 / 32 ، كتاب الصلاة ، أبواب الدعاء ، باب 4 ، هذا العنوان : استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة وكراهة تركه استصغارا لها . ثم ذكره في ذيله أحاديث تدل على العنوان منها : ولا تتركوا صغيرة لصغرها أن تدعوا بها ، إن صاحب الصغار هو صاحب الكبار . وفي آخر : فلا يستحيي أحدكم أن يسئل الله من فضله ولو شسع نعل ، وفي ثالث في الحديث القدسي : يا موسى سلني كل ما تحتاج إليه حتى علف شاتك وملح عجينك .